강의
Description
✔︎수강대상 : 강헌 명리 기초반 수강자
✔︎수강료 : 상단 참조
✔︎수강기간 : 120일
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✔︎강의 소개
<명리학은 예언하지 않는다, 최선의 결정을 도울 뿐.>
명리학의 매력은 살아있는 인간의 본능과 욕망을 정면으로 다루는 데 있다. 이 욕망의 스펙트럼은 지극히 속물적인 것부터 지극히 초월적인 영역까지 펼쳐져 있다. 또한 이 성정의 질서가 고정불변하는 것이 아니라 시간의 흐름 속에서 그 조건이 끊임없이 변화한다는 데 있다. 많은 통찰력을 필요로 하긴 하지만 명리학은 한 개인의 범주를 벗어나 사람과 사람의 관계를 규명하고 해석하는 문을 열어준다.
Course Content
34강
| 1 | 01. 음과 양, 우주의 화음 [천간과 지지] ① | - | - |
| 2 | 01. 음과 양, 우주의 화음 [천간과 지지] ② | - | - |
| 3 | 02. 천간과 지지, 서로 생하고 극하다 1 - 60간지론 ① | - | - |
| 4 | 02. 천간과 지지, 서로 생하고 극하다 1 - 60간지론 ② | - | - |
| 5 | 03. 천간과 지지, 서로 생하고 극하다 2 - 60간지론 ③ | - | - |
| 6 | 03. 천간과 지지, 서로 생하고 극하다 2 - 60간지론 ④ | - | - |
| 7 | 04. 천간과 지지, 서로 생하고 극하다 3 - 60간지론 ⑤ | - | - |
| 8 | 04. 천간과 지지, 서로 생하고 극하다 2 - 60간지론 ⑥ | - | - |
| 9 | 05. 무한대의 가능성Ⅰ- 십신과 십이운성의 심층적 접근 ① | - | - |
| 10 | 05. 무한대의 가능성Ⅰ- 십신과 십이운성의 심층적 접근 ② | - | - |
| 11 | 06. 무한대의 가능성Ⅱ- 십신과 십이운성의 심층적 접근 ① | - | - |
| 12 | 06. 무한대의 가능성Ⅱ- 십신과 십이운성의 심층적 접근 ② | - | - |
| 13 | 07. 합과 충의 근원적인 의미와 실제 ① | - | - |
| 14 | 07. 합과 충의 근원적인 의미와 실제 ② | - | - |
| 15 | 08. 형과 신살의 입체적인 작동 ① | - | - |
| 16 | 08. 형과 신살의 입체적인 작동 ② | - | - |
| 17 | 09. 운명을 운용하여 조화를 이루다Ⅰ- ① | - | - |
| 18 | 09. 운명을 운용하여 조화를 이루다Ⅰ- ② | - | - |
| 19 | 10. 운명을 운용하여 조화를 이루다Ⅱ- ① | - | - |
| 20 | 10. 운명을 운용하여 조화를 이루다Ⅱ- ② | - | - |
| 21 | 11. '운'과 '명'의 역동 - 대운 심층탐구 ① | - | - |
| 22 | 11. '운'과 '명'의 역동 - 대운 심층탐구 ② | - | - |
| 23 | 11. '운'과 '명'의 역동 - 대운 심층탐구 ③ | - | - |
| 24 | 12. 인간분석론Ⅰ- 건강과 재물 ① | - | - |
| 25 | 12. 인간분석론Ⅰ- 건강과 재물 ② | - | - |
| 26 | 12. 인간분석론Ⅰ- 건강과 재물 ③ | - | - |
| 27 | 12. 인간분석론Ⅰ- 건강과 재물 ④ | - | - |
| 28 | 12. 인간분석론Ⅰ- 건강과 재물 ⑤ | - | - |
| 29 | 13. 인간분석론Ⅱ- 학업과 직업 ① | - | - |
| 30 | 13. 인간분석론Ⅱ- 학업과 직업 ② | - | - |
| 31 | 14. 인간관계론Ⅰ- 부모와 자녀, 연인과 배우자 ① | - | - |
| 32 | 14. 인간관계론Ⅰ- 부모와 자녀, 연인과 배우자 ② | - | - |
| 33 | 14. 인간관계론Ⅰ- 부모와 자녀, 연인과 배우자 ③ | - | - |
| 34 | 15. 인간관계론Ⅱ- 친구와 동료, 상사와 부하 | - | - |
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